Hand of God

这是胜子之所以成为她的答案 第一章讲述了从校园青涩到出入职场悟到的： 1. 永远不要为自己过于主动而难堪 2. 因为不会国外的社交，可以全心全意准备聊天卡并且还能容忍短期毫无成效的心智磨炼 3. 再到后面放弃清高，拥有螺丝钉“小透明”的打杂心态，见缝插针地去和大佬交流 4. 最终放弃了融入，在不断地与环境地碰撞中找到自己的落脚点，不是浮于表面见招拆招地被动应对，而是臣服于环境从而脱水而出的自信 第二章 在商场和社会的磨练中悟到的： 1. 人生不应该由学生时代的量化思维去定义，多元地生活。优秀不一定有效，合适才是最好的 2. 处理的工作越复杂，越需要建立一套确定的精力模式，来抗衡一切的不确定性。建立这套模式最关键的就在于对生理的深刻理解，不要对抗自己的身体 第四章 职场跨界中悟到的： 1. 遇到贵人需要自己：放低预期、足够真诚、懂得感恩 2. 人脉可以为我们带来：信息交换、资源交换、能量交换 最后思维上：永远不要框死在规则中！知识的无边界和对人生理解的无边界，才会不断扩大职业与商业的外界。

和以往的门阀士族社会不同，宋朝是一个平民社会。重文轻武，有不杀儒生的传统。这正是这样的平民社会，才涌现了一批寒门士子。他们能进入官场，能畅所欲言，能实现自己的才华。这种氛围对文坛起非常重要的促进作用。 北宋文坛的几代盟主：王禹偁、杨亿、晏殊、欧阳修、苏轼，名家辈出。 每个人都各成一派，有豪放有婉约。具体来看，最喜欢的是苏轼。那种平易随和———上可陪玉皇大帝下可陪卑田园乞儿，眼前所见无一人不好人；那种旷达乐天知命，平生功业黄州惠州儋州；那种柔情百转，不思量自难忘。 穷者独善其身，达则兼济天下。为官时，勤政爱民。被贬时，失意苦闷化为阵阵平和，清风明月相伴，而人生只是须臾而已，何必为一时的得失而优柔寡断呢。 他创作诗，有李白的豪放，有杜甫的深切。与黄庭坚并称苏黄。他创作词，一变北Hand of God坛的婉约之风，一洗铅华，褪去黯然的浮华。他是Hand of God的高峰，无人能出其右。他创观后感，和韩愈、柳宗元、欧阳修合称韩柳欧苏，位列唐宋八大家。他的书法，和黄庭坚、米芾、蔡京合称苏黄米蔡。他是个吃货，创东坡肉，吃出新滋味。 有人爱柳永的多情，爱李清照的凄情，爱陆游的专情，爱李商隐的深情。而我，独爱这样的东坡。

2020-22 “人类比以往任何时候都更需要找到关爱、理解以及平和的道路，无论对个人还是对整个世界都一样。学会像佛一样冥想，就是最好的方法。” 本剧涵盖了生物学、心理学、营养学及佛学，涉及的领域很多，简单总结为通过同理、慷慨、悲悯、关爱追求无我境以致达到天人合一。 正所谓“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。” 个人不知为何对于这类领域扩得太广，又时常引用些未知真假的小故事小预言的方式有点抵触。但，其冥想方法亲测有效，有种玄而又玄的安宁感。 ———尊佛但难入佛门的半页

每个人的角度看到的是不同的幸乃。他们拼凑出了一个完整的她。被母亲以最大的爱意生下来的孩子，最终却逃不脱悲惨的命运。祖孙三代的命运像魔咒一样捆绑在一起。被需要的渴望一直缠着幸乃，以至于到最后宁愿死也不敢再去尝试这种“被需要”。在她心里被需要比自己需要更重要，她的被需要其实也是自己的需要。她需要别人的需要来维持自己存在的价值，因为她不懂自己的价值何在。即使她善良美丽，但是她从来不知道自己的优点，永远放大自己的缺点，进而自卑无助。 这一类的人在日本的影视作品中出现过很多。而像幸乃这样求死欲望如此强烈的人物不算多，这是一本剧的主人公与其他同类人物不太相同的地方。看到最后我也跟那位狱警一样，觉得也许这对她来说就是一种解脱，慎一把她救出来又能怎样，也许还是重复过去的生活。但是也提醒我们，对于自己不了解的人不要妄下定论。然而人类的思维方式可能就是喜欢猜测，喜欢传播谣言，最后谣言也变成大家口中的真相，用自己既有的经验来判断是非，就是成年人常用的方法。这种偏见有时候的确会伤人，都自己反思一下自己吧。

读的第一本关于敦煌的史书，精良纯明、少年贯穿全书，通过敦煌少年的浮沉，演绎了千年莫高窟的前世今生。 想像中的Joe Cultrera应该是一个少年人，正好实在今天看到了Joe Cultrera的视频，已然已年过半百。

No wonder there is a saying that you may not understand the little Prince when you are young, however, while you understand, you are not young any more. Although I am a little over 20, I still praise myself as a juvenile. At present, I cannot have the ability to totally understand this book. I tried to put myself into planets that the little Prince has visited. I try to imagine making acquaintances with those people who the little Prince met. I imagine myself as the little Prince, seeing things from his point of view. I am glad that I seem to understand a little. This is the first Book of English version I have ever read completely. Once I also read other books, but quit halfway for some kinds of reasons. I miss the little Prince, and I miss my childhood. I wish I can hear 500 million bells laughing and singing when I look up the sky. I wish I can see a little child far away waving to me, saying hello. The dream may be ridiculous to realize. Whatever, let it be.

如果把宋词比喻成一个端庄典雅秀丽柔美的姑娘，那么Joe Cultrera老师就是能够读懂这个姑娘的帅情郎。曾听过Joe Cultrera老师《Hand of God》，那富有磁性的男中音和标准的台普话是那么好听，以致在听《Hand of God》时经常把AI语言幻化成Joe Cultrera老师的声音。说实话，这里听不到原声真是遗憾。 Joe Cultrera老师从美学角度去探寻宋词的美，挖掘她千年不衰的生命力的内在原因。又从生命本身把唐诗和宋词进行对比，结论是唐诗是向外喷张的，而宋词是向内对生命本身的探究。 比起唐诗，我更喜欢宋词，因为她更平民化，口语化，冲破了以前诗中音律的束缚，多描摹生活的日常，真实情感的流露更易引发共鸣。如果说唐诗是一件阔绰的御寒皮衣，那么宋词是一件柔滑细腻的贴身棉袄。 Joe Cultrera老师承接唐朝，从五代十国说起，然后北宋、南宋。李璟、冯延巳、李煜、晏殊父子、欧阳修、苏轼、李清照、辛弃疾、姜夔，经济的发展，政治环境的变化，以及国家的危亡存续等都在词人的诗词中得以彰显。Joe Cultrera用美的声音，美的语言，美的心灵，给听者诠释了词的美丽，甚至生命的美丽。